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齐白石诗集批评札记

2019-01-21 14:18
来源:澳门金沙网址日报 作者:曹 鹏字号T|T转发打印

王湘绮


《齐白石文集》 商务印书馆出版


十二条屏


读书时,我有在书页上勾划并记下感想或看法的习惯,这些年陆续读齐白石的几个版本的诗集,偶有所见或所思,也就写在空白处,虽然都是只言片字或零星片断,但是汇总到一起篇幅也已不少。

在中国古典文学研究领域,“批评”的本义就是在某一文学作品上批点评议,格式有点像老师评改作文,最著名的例子如金圣叹批评才子书系列、李卓吾批评《水浒传》,就都是批评家在前人经典的书页上加以批点评议。这种传统文学批评方法,与《文心雕龙》《诗品》《文赋》等结构完整、自成体系、阐述理性思考的文学理论著述相比,更紧密结合作品,更具体、更切实。我很喜欢传统文学批评这种形式,2008年工人出版社邀请我评点长篇小说《马桥词典》,算是一次比较正式的尝试。但是,评点《马桥词典》我是为了出版而阅读而评点,并不是真正自发地、随意地在阅读过程中偶然兴到地评点。

我读齐白石的这五种版本的诗集并随手点评,起初只是有感而发,写下来备忘,供自己个人参考而已,并没有存心公开发表,是原生态的批评材料,现在把它们整理出来,也是一种梳理与总结,虽卑之无甚高论,可不免敝帚自珍,还望方家哂正。

《齐白石全集》第十卷诗文

湖南美术出版社1996年版


2006年12月购于北京琉璃厂古籍书店。此书作为大八开精装画册《齐白石全集》的一卷出版,也创下了在中国以大八开铜版纸精装出版诗文集的新纪录。2006年11月30日晨起读此书,上午10:30网上说萨达姆可能11:00前被处以绞刑,11:30再上网,则已执行完毕。是日京城大雪弥天。

齐白石是纯民间在野的诗人艺术家,没一点官气庙堂气,没架子。

中国历史上,得先是诗人、文人才可以当书法家、画家,诗文有成就其书画才可观,否则徒备皮毛,没有内容灵魂,只有形式,不是艺术。西方学者说艺术是有意味的形式,意味即诗文的核心。只会画而不通诗文,不是不足,而是立不住。

齐白石读书远不够多,文史功底较薄,所以诗大都不用典,扬长避短。但是他精神饱满,内心纯真,生机勃勃,诗文小品随起随落,摇曳多姿。

齐白石学诗已近中年,是以无轻薄气,很少言情说愁的诗句,质朴老辣。

《刘琢玉初摹仿白石万梅江岸图,余书一绝句以成横卷》跋语:“近代学画者,三年后即可别图衣食,不复言画矣。”一个世纪来美术专业学画者改行的远多于坚持画画的。

齐白石早期诗时有引用化用古诗成句的例子,非是博学,正为所见不广,食而未化,中医所谓“顽谷不化”也。后来摆脱克服了这一习气。

《齐白石诗选》

北京海淀老龄大学1997年编辑出版


2005年以五元购于北京报国寺地摊。此书虽然不是正式出版物,但由齐白石门人参与主编,并请齐白石四子齐良迟题写了书名。

齐白石早年诗作多七律,有牵强硬作之嫌,晚年主要是七绝,则信手拈来,如入化境。

《齐白石诗集》

广西师范大学出版社2009年版


2009年10月19日购于昆明新华图书城,2010年3月15日挂职结束后从北京首次返回昆明航班途中开卷,终卷于昆明至广州航班途中。

齐白石未必熟读了宋诗,可能主要熟读了放翁耳。

《借山吟馆诗草》樊樊山题词樊樊山此篇固为应酬文章,只说了白石效法金农而已,虽是为白石所作,所言却以冬心为多。

民国时期文人地位高,而画家地位低贱,交往不平等。

《竹园围棋》“笑侬能胜林和靖,除却能棋粪可担”句,担粪入诗为白石本色。

《哭沁园师》之“平生我最轻流俗,得谤由来公独知。成就聪明总孤负,授书不忘藕花池。”文人士大夫特立独行已经很难得,而下层劳工尤难不从俗。齐白石之可贵,在于生性与众不同,所以几乎早期得不同众人认同。

齐白石五十岁以前是湖南湘潭乡下农民,他拜王湘绮为师学诗,勤苦用功,早期诗作尽力模仿城里文人的情调,后来才放开手脚,找到了自己的本色感觉。所以《借山吟馆诗草》中的一些作品有很明显的乡下诗人努力扮作城里诗人的气息,还不脱村秀才的腔调。

启功所说溥儒写“空唐诗”,即字词好看,声调优美,只是没有独特个性与实质内容。齐白石早期也未免俗。

诗文表现情思之细密,形诸画面用心有意,当然就与俗手大不相同。

《作画戏题》“大叶粗枝世所轻”句,齐白石大写意画风自知不见重于世,而我行我素,不是不能工细,是真的喜欢粗放。

《自题诗集五首以补自序之不足》之“廿年绝句三千首”句,齐白石自己说早年写三千首绝句。勤劳高产,是其性格,其于印章、画、诗皆然。

《书冬心先生诗集后》“与公真是马牛风,人道萍翁正学公”句,齐白石不承认诗学金农,而其字曾学金农漆书却不能不认。

《示儿辈》跋语“长沙正废城,城上有旧砖可作砚”,拆城之风,民国开端。

第48页《东风寄京师诸友》一诗,至此才有第一首五言诗。

《望云并序》“一夜梦读东坡‘死后犹忧伴新鬼’句,感动涕泣,因泣而醒,泪犹盈眶。”

齐白石真性情中人,梦中读古诗至流泪。

《被铭》浅白无味。

《题陈师曾画》“君无我不进,我无君则退”句,齐白石言外于陈师曾也有帮助,不是单方面的知遇,而是平等互助。

《慰梅儿》女儿劝阻齐白石访日。从齐白石诗中可读出其生活经历与见闻,有很多细节可写入《齐白石传》。

《友人重适呈画梅》“金农罗聘逊金阳尹和伯名金阳,画梅空前绝后”金阳当为民国时名家,白石极口称赞,而今少有人知。

《题画山水》“一笑前朝诸巨手平铺细抹死工夫”句齐白石画花卉用古人大写意法,遂以之画山水,自谓独创。

《齐白石诗文集》

湖南人民出版社2010年版


扉页题诗门外长河屋后山渐与尘嚣少往还行云流水从容过一青一绿又一年2012年4月7日

齐白石1917年6月迁居北京,是五四运动前到北京定居的。

艾青说特别喜欢齐白石的诗,诗人评诗,最有说服力。

《酬故人书题后》跋语:“由长安转京华,道出漳河,于马上见浅水微波,露石一角,令人拾之。先以为可以磨刀,宿邯郸,磨洗之,知铜台砖也。”路途中发现河中有石颇异,有情趣,有慧眼。

《看梅怀沁园师》“三十年前不识寒,沁园堆雪捏狮看。”常人堆雪人,胡沁园捏成雪狮,可见齐白石跟老师胡沁园当年的风雅兴致。

齐白石学艺老实本分,该学的就下死功夫,又自力更生,无人可求,缺钱买材料工具,所以一手包办诗书画印。

齐白石题同时代陈师曾、张大千诸人的画,而前人古画罕有人求齐白石题跋,足见其名望当年只可题今人画。

《金拱北画风雨岩栖鸦图乞题》金城画作也求齐白石题,亦证已经足够有名。

《自嘲》“吴缶庐尝与吾之友人语曰”云云这些吉光片羽文字记录了齐白石与书画界师友交流见闻,足被艺史纪传之缺,口耳相传的话语,尤需有心人记录下来,否则人亡言亡。


《齐白石诗集》

漓江出版社2012年版

齐白石诗向来无注释本,实际上也无需注释,基本上不用典故也不化用引用古人文句。

齐白石诗作的标题提到不止一次的画家人名,粗略统计一下,最多的是胡沁园三首(组)共17首,雪厂(释瑞光)12首,陈师曾9首,凌直支7首,王雪涛4首,徐悲鸿3首,瞿兑之3首,萧谦中2首,胡佩衡2首,李苦禅2首,杨泊庐2首,石涛4首。除石涛外,这些就是齐白石在世时朋友圈里互动最多的人。还有一些诗标题中未点明具体人名,但是大体上从上面的统计数字可以判断关系亲疏。

《哭沁园诗》14首,是齐白石所写组诗中篇幅最长的一例,感情真挚深沉,“入门先问读书房”一句,生动传神地刻画出胡沁园对齐白石这个成年学生寄予莫大期望,以正途引导学生。齐白石诗中对王湘绮虽然恭敬,但没有那么亲近。

《白石诗草二集》“自序”:“昼夜读书,刻不离手,如渴不离饮,饥不离食”,齐白石刻苦读书的目的只为作诗需要。所以晚年作诗已经得心应手之后,齐白石便不再用功读书。早年读书成就了齐白石,晚年不读书则限制了齐白石的成就。

《被铭》铭以刻于坚硬质地,被乃软物,似无法刻。这可能是齐白石模仿金农诸多铭文而未及考虑周全的失误。

《中秋夜》自注:“凡三月五日及八月十五日多为天畸招往保阳,不在京华也。”齐白石连续三年两节由北京去保定过。齐白石与夏午怡交情至深,不可无诗,而其诗集中似只此一首,无乃过少乎?更多的诗应当是佚失了。

《追忆》“洗脚上床夕阳红”句活泼,神来之笔。虽然齐白石一生居住城市的时间远远多于乡村,但是他极少写城市生活景象,连清末民国流行的北京竹枝词一路体裁也不写,一生笔下主要吟咏故乡景物,田野山水,画里也是如此。以农家本色语写乡间蔬果野菜以及乡居生活,城里人道不出。

《门人杨泊庐临余<借山图>册十余开,求题记》自注“丁巳春来燕京,友人陈师曾借去月余,还时失其十图”,齐白石不加评论而实录其事,陈师曾作为齐白石的朋友并非没有过失,君子看大处,对小误会小问题不计较。


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